2015.08.15 晴朗
又是翻來覆去的一夜,覺得呼吸困難,喘不過氣。起床是一天
最難受的時刻,昏昏沉沉地換裝整理,趕緊吞藥。到餐廳倒一杯加
了古柯葉的瑪黛茶配牛奶,這才有煥然一新的感覺。
古柯葉茶的味道聞起來很熟悉,和Cris一討論,原來是粽葉的
味道啊!
搭上遊覽車出城,準備開始一天的行程:實驗農場和鹽田。
城市的外圍,是因應都市擴張而新建的社區。這是祕魯的另一
個樣貌,不似觀光區的古雅浪漫,而是原始的、貧窮的、困乏的,
想追趕都市化的腳步,卻跌跌撞撞。在得與失的天秤間,似乎容不
下選擇的餘裕。
新蓋起的房舍是水泥屋,導遊說,雖然建造方便快速,又能蓋
得高,卻不如傳統的磚土屋,冬暖夏涼,享受家庭齊聚的溫馨。
一出城,我們便來到真正的荒郊野外。黃土地、碎石子路、泥
土屋、石牆,大片的田野,牛羊漫步其間。
遠山白著頭,雪線是海拔四千八百公尺。仔細看路邊的水坑,
才發現也在前一夜凍成了冰鏡。草地上,靜靜覆了一層薄霜。
中途,我們停在一個小聚落。土牆圍起來的院落裡,是個手工
毛織品的工坊,穿著傳統服飾的年輕女子向我們解說羊毛加工染色
的過程。
首先要將羊毛洗淨、梳理,編成一股股毛線。接著,將毛線浸
泡到自製的染料裡。染料的種類很多,紫色玉米染出紫色,草汁染
成綠色,某種甲蟲的殼磨碎以後可以染出紅色。
她示範了怎麼磨甲蟲的殼,加到水裡調和,說當地人也會拿來
當作口紅。當場擦了一些,笑著問大家要不要也試試。恩,敬謝不
敏啊!
|
連鄉間的小屋上, 都可以發現他們第二信仰- 足球的塗鴉。 |
屋頂上的守護神, 和風獅爺的概念很像, 通常是公牛和十字架的組合: 十字架來自基督信仰, 而公牛則代表家族繁衍的旺盛生命力。 |
|
我喜歡這樣的老屋,樸拙不加修飾的門牆,充滿時代的滄桑感
,卻又和煦溫暖,彷彿記憶裡最懷念的過去,可以找到時光中遺失
的一切。
每一塊石磚、每道裂縫都有自己的故事。指尖輕輕滑過,似乎
就能聽見古老的歌謠,輕訴漸漸被遺忘的傳說。
「實驗農場」聽起來很高科技吧?如果和古印加帝國合在一起
呢?
我們抵達的景點叫莫雷(Moray),是古印加的實驗農場,在
距離庫斯科兩個多小時的山谷,四周可謂不毛之地,前不搭村,後
不著店。
說是實驗農場,其實也是後人的推測。以山谷為圓心,用一層層
石牆畫出同心圓。除了像梯田一樣,增加可耕地的面積,另一種說法
則是石牆就如同鏡面,能集中陽光,帶來溫室般的效果。
此外,也有人說,如此能讓低地作物逐層習慣較低的氣溫。例如
原本生長在平地的玉米,一年年向高層移動,數十年後便有了適應高
地環境的品種。
可惜的是,由於西班牙人的破壞,我們無從得知哪個假設是真的
,也無法知道印加人如何利用有限的工具,畫出如此完美的圓形,如
何建造這屹立數百年仍沒甚麼損傷傾頹的浩大工程。
Maras,古代流傳至今的鹽田,一樣是依著山勢闢成階梯狀,一
格格的好似蜂巢,遠遠望去相當壯觀。鹽的來源是自然湧出的泉水,
聽說數千年前便已經存在,源源不絕。
鹽在內陸是稀有的資源,當地人歷代以此為生計。挖掘渠道,將
泉水引到蓄水池中注滿,放上隔板。一個月左右,陽光將池水蒸乾,
於是有了白花花的鹽,在陽光下像積雪一般。
回到庫斯科,下午兩點的午餐時間。翻菜單的樂趣之一,就是
尋找神奇的天竺鼠料理──這裡的天竺鼠還裝上了裝飾用的角,嘴
裡咬著一顆番茄,讓人聯想起台灣的賽神豬啊!
和Cris起鬨了一陣,兩人還是不敢吃如此生動的料理。於是,
她點了酪梨配魚肉,我則是烤豬肉,再配上一杯紫色玉米做成的飲
料,味道酸酸甜甜,有點像洛神花茶。
今天是聖母降臨節,街上瀰漫著興奮的氣氛,教堂前也搭起舞台
。我們擠在人群裡,聽著激昂的樂聲,期待著遊行隊伍。
人們穿著各式各樣的民俗服裝,載歌載舞。昨天看到預演的孩子
們,今天穿著正式服裝亮相,青澀的模樣讓人不禁猛按快門啊!
除了原住民的表演,也有黑人的爵士樂隊,代表著庫斯科的
各種時期和文化。
隊伍裡也有傳統打扮的巫師,帶著奇詭的金色面具,拿的法
器上也裝飾著人頭,乍看之下甚是駭人。
至於羊駝頭飾代表的意義,我就真的不知道了。
接著是我最喜歡的表演──一群孩子,一半扮演羊駝,另一半
則是牧童,拿著繩子訓練羊駝,翻滾、俯臥、跳躍等等。
這兒的孩子們都很開朗純真,一看到相機就呼朋引伴地湊上來
,不停擺出帥氣的姿勢或扮鬼臉,笑容燦爛。
一照完,他們便擠上來看照得如何,似乎很難得看見自己照片
裡的樣子。